( 3 / 84 ) عبد الله ، عبيدالله و ابواحمد فرزندان جَحْش ( 3 / 89 ) ، عبد الرحمان بن عوف ( 3 / 124 ) ، عبد الله بن مسعود ( 3 / 151 ) ، خباب بن ارتّ ( 3 / 165 ) ، مسعود بن ربيع القارى ( 3 / 168 ) ، عامر بن فهيره ( 3 / 230 ) ، ابوسلمة بن اسد ( 3 / 239 ) ، سعيد بن زيد بن عمرو ( 3 / 382 ) ، عامر بن ربيعه ( 3 / 386 ) واقد بن عبد الله ( 3 / 390 ) ، خُنَيْس بن حذافه ( 3 / 392 ) ، ابوعبيدة بن جراح ( 3 / 393 ) ، عثمان بن مظعون ( 3 / 393 ) ، عبيدة بن حارث ( 3 / 393 ) ، عبد الله بن مظعون ( 3 / 400 ) ، معمر بن حارث ( 3 / 402 ) ، حاطب بن عمرو ( 3 / 405 ) ، جعفر بن ابى طالب ( 4 / 34 ) ، سليط بن عمرو . « 1 » ابوبكر را نيز در شمار مسلمانان پيش از رفتن به خانهء ارقم ياد كرده‌اند . شواهدى وجود دارد كه اسلام ابوبكر را پس از دورهء سه سالهء نخست دعوت مخفى و زمانى مىداند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم به عيب گيرى از خدايان مشركين پرداخته بود . « 2 » ادعا شده كه زبير نفر چهارم يا پنجم بوده است . « 3 » سعد وقاص گفته است كه قبل از من تنها يك نفر اسلام آورده بود آن هم در همان روزى كه من اسلام آوردم ! « 4 » گفته شده خالد بن سعيد نفر سوم يا چهارم بوده ، زمانى كه رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم دعوت سرى مىكرده و خالد همراه آن حضرت در نواحى مكه نماز مىگزارده است . « 5 » از ابوذر غفارى نيز نقل شده كه پنجمين مسلمان بوده است ، برخى او را چهارمين نفر دانسته‌اند . « 6 » زمانى كه ابوذر براى پذيرش اسلام به مكه آمده ، جو مكه بسيار رعب‌انگيز بوده و امام على عليه السلام مجبور شد تا او را بطورى كه معلوم نشود همراه اوست ، نزد رسول خدا صلى الله عليه و آله و سلم ببرد . وقتى نيز مسلمان شد ، كنار مسجد الحرام نداى توحيد سرداده و كتك مفصلى خورد . تنها از ترس غارت قبيله بنى غفار بود كه مشركين از كشتن او خوددارى كردند . پس از آن ابوذر نزد بنى غفار رفت و اسلام را در ميانشان نشر داد . « 7 » او در جاهليت از بت پرستى دست كشيده و موحد شده است . گفته شده وقتى مسلمان شد زنى به او گفت : تو صابئى شده‌اى ، پس از آن ، دسته‌اى از قريشيان او را كتك زدند . « 8 » عمرو بن عبسه نيز مىگويد : چهارمين مسلمان بوده زيرا پيش از او تنها بلال و ابوبكر

--> ( 1 ) . انساب الاشراف ، ج 1 ، ص 219 ( 2 ) . نك : البدء والتاريخ ، ج 5 ، ص 77 ؛ البدايه والنهايه ، ج 3 ، صص 30 - 29 ؛ ونك : الصحيح من سيرة النبى صلى الله عليه و آله و سلم ، ج 1 ، صص 249 - 248 ؛ طبرى نيز ( به نقل از الصحيح ، ج 1 ، ص 248 ) در يك نقل آورده كه اسلام ابوبكر بعد از پنجاه نفر بوده است . دكتر جواد على نيز با يادآورى اين نقل طبرى مىگويد : مسأله « اوّل من اسلم » به شدت تحت تأثير گرايشهاى سياسى و عاطفى بوده است ، نك : تاريخ العرب فى الاسلام ، ص 190 ( 3 ) . طبقات الكبرى ، ج 3 ، ص 102 ( 4 ) . طبقات الكبرى ، ج 3 ، ص 139 ( 5 ) . همان ، جلد 4 ، ص 95 ( 6 ) . همان ، ج 4 ، ص 224 ( 7 ) . همان ، ج 4 ، صص 225 - 224 ( 8 ) . همان ، ج 4 ، ص 223